
喇嘛網_法會訊息: "金剛薩埵意成就導引合集講解及口傳
龍欽寧體佛學會11、12月法訊
傳 法 上 師 :美隆多傑仁波切
11/23(日) PM14:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (一)
12/05(五) PM19:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (二)
12/06(六) PM14:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (三)
12/07(日) PM14:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (四)
12/26(五) PM19:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (五)
12/27(六) PM14:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (六)
12/28(日) PM19:30~
金剛薩埵意成就導引合集講解及金剛薩埵儀軌合集金剛薩埵之王口傳 (七)
※請勿在上課時錄音(影)和攜帶葷食
※因場地關係,請於11/17〈含〉前,提早報名。
金剛薩埵意成就導引合集內容:
金剛薩埵向以淨罪消業著稱,寧瑪派中更說為廣開寂忿文武百尊之主,亦稱遍主,義即遍一切各部之主,略則合佛、金剛、寶生、蓮華、羯磨五部成一,稱合部金剛薩埵或第六部金剛薩埵,故僅修此尊,即是修一切諸佛菩薩,在寧瑪派中極為珍重無上; 金剛薩埵意成就導引合集將此法所包含之共通前行迴心四法直至大圓滿立斷頓超間實修道次第,兼及夜間修夢觀、閉關指導、斷妄施身、遷識、三解脫口訣等.
金剛薩埵儀軌合集--金剛薩埵之王簡介:
寧瑪派德達林八伏藏敏珠林傳承之金剛薩埵,一般通稱敏林金剛,素有 「金剛之王」尊稱,有八種超勝功德為所修本尊之超勝、成就法咒之超勝、觀修禮趣之超勝、事業之超勝、加持之超勝、傳承之超勝。以此八種超勝功德,故在寧瑪派伏藏法門總集之「大寶伏葬」灌頂中,不分任何傳承上師,皆以此尊灌頂為開始,以是遵崇第一,實修儀軌經工珠仁波切編輯而成課誦儀軌,包括根本成就法之誦、修成、自授灌頂薈供、超度、火供、察察儀軌。
如果有金剛薩埵意成就導引合集及金剛薩埵儀軌合輯 ---金剛薩埵之王法本的師兄,可自行攜帶
龍親寧體體佛學會
地址:台北市林森北路67巷88號1樓
電話:02-27910396 楊師姐 0916280996
交通:捷運中山站4號出口出站,往林森北路走,會看到一家中國旅行社,對面就是67巷,直走,招牌為地藏講堂
《尊貴的 美隆多傑仁波切簡介》
尊貴的仁波切出生於西元1954年。1968年進入叔父桑給多傑於錫金的德千秋林閉關中心。(叔父曾閉關12年,圓滿蓮師心咒至少一億遍,與甲札法王私交甚篤。)甲札法王常來探訪叔父時,多次請求叔父讓他帶走仁波切,1972年叔父終於同意仁波切進入依怙主 甲札法王住持的仁增竹貝甲札寺。諸凡經典儀軌唱誦、多瑪壇城食子製作、儀軌教授等一切教法,乃至基礎藏語文字亦悉由甲札法王親自教授仁波切。
仁波切於甲札法王處主要領受完整的龍欽寧體灌頂口傳講解;敦珠傳承黑忿怒母由前行至頓超的完整教法;敦珠傳承大圓滿最高引導-自生實相。並遵甲札法王命,於多珠千仁波切處領受寧體紮貝灌頂、寧體雅細灌頂口傳、遍智吉美林巴教法總集灌頂口傳、吉美林巴伏藏普巴金剛大灌頂口傳、賈稱寧波伏藏法灌頂口傳、大寶伏藏口傳等教授。從噶陀莫札仁波切處與甲札法王一同領受龍薩寧波、敦都多傑等伏藏教法灌頂口傳。於頂果欽哲法王處領受大寶伏藏灌頂。於貝瑪帖秋仁波切前領受普巴南嘉菩滴、忿怒蓮師多傑佐列、依喜措嘉、度母、黑忿怒母等第一世敦炯林巴伏藏教法灌頂口傳。於依怙主貝諾法王尊前,領受了噶瑪林巴伏藏文武百尊等教法灌頂。於達隴哲珠法王處接受恭巴桑踏灌頂。
仁波切主要之傳承世代大多很近。龍欽寧體由遍智吉美林巴傳賈威紐咕→巴珠仁波切→隆多滇貝尼瑪→堪布阿嘎→甲札法王→美隆多傑仁波切(第七代)。敦珠傳承由第一世敦珠法王敦炯林巴傳其子-多傑札讀→甲札法王→美隆多傑仁波切(第四代)。諸位傳承上師皆密意無二無別,可謂短而清淨之殊勝傳承。
仁波切1982年於尼泊爾夠答瓦裏雪山進行三年閉關,期間完成大圓滿龍欽寧體前行、三根本之上師內成就持明總集、密成就苦趣自解脫觀音、極密成就龍欽巴上師成就法具明點印及馬鵬燄上師、本尊大吉祥總集、空行大樂佛母、長壽佛等修法。於1992年喜瑪拉雅山貝瑪措(YOLMO—PEMATSHAL)地方進行五年閉關,期間圓滿本尊大吉祥總集、普巴金剛摧破魔軍、閻魔敵死主鎮伏、馬頭明王三界遊戲、真實嘿魯嘎、空行大樂佛母、21度母、獅面空行母、護法一髻佛母、麻哈嘎啦、長壽五天女、龍薩寧波伏藏不動佛等修法,以及大圓滿之頂-耶謝喇嘛(無上本智)、內祿壤炯(自生實相)、色拉空行母的囊江(淨相)引導等修法。八年閉關以外,仁波切亦經常作稍短期之閉關,敦珠新寶藏之黑忿怒空行母、敦珠新寶藏大圓滿等,得自甲札法王之教法皆閉關圓滿。
承甲札法王宗風,仁波切教授乃以實修為重,猷重視前行法,欲修大圓滿正行與心性指導者,務必奠定前行之基礎,因前行法乃一切修法之基礎,如同樓房之地基,如同堪布阿嘎與甲札法王所云:「近代弟子日常工作忙碌,若修畢前行法,尤其是其中的上師相應法,則雖未切實修畢生次、圓次,仍可實修正行立斷等法。」故將觀察弟子情況,對結緣弟子傳授合適教法;對致力實修之弟子,循序引導至大圓滿正行立斷等法。並視情況給予個別禪修訣竅指導。
仁波切依止甲札法王三十二年,大多在閉關、實修中度過,近來因台灣具信弟子長時殷殷勸請轉法輪,而慈悲來台隨順接引有緣。仁波切為清淨之閉關行者、離一切執著之具德上師,駐台時間久暫端視此地弟子需要而定。迎請實修、實證上師來台長駐誠非易事,期盼有心求解脫者把握難得因緣,勿錯失良機。"

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